Showing posts with label Akidah. Show all posts
Showing posts with label Akidah. Show all posts

24 May 2009

Perkara-perkara yang Membatalkan Iman

Bismillahir rahmanir rahim. Alhamdulillah selawat dan salam buat junjungan tercinta Nabi Muhammad 'alahis solatu wassalam. Amma ba'du;

PERKARA-PERKARA MEMBATALKAN IMAN
1. Syirik = Menyekutukan Allah s.w.t. dengan sesuatu pada zat, sifat dan perbuatan-Nya.
  • Syirik Jali ialah syirik yang dilakukan secara terang-terangan seperti menyembah patung berhala, pokok, matahari, kubur dan sebagainya.
  • Syirik Khofi ialah syirik secara tersembunyi iaitu tidak meletakkan Allah sebagai yang mutlak dalam niat.

2. Kufur = Tidak percaya kepada Allah serta mengingkari perintah-Nya.
  • Kufur Hakikat ialah ingkar atau menafikan salah satu rukun iman dan menolak syariat yang dibawa oleh nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wasallam. Seperti tidak mengaku adanya balasan di akhirat, menolak hukum di dalam al-Qur'an, menyatakan solat fardhu merugikan masa.
  • Kufur nikmat ialah mengingkari sebagai Allah pemberi nikmat kepada manusia dan makhluk ciptaanNya. Contoh boros membellanjakan harta, enggan membayar zakat.

3. Riddah = Keluar daripada agama Islam.
  • riddah boleh berlaku melalui 3 cara;
  • 1. Niat = niat dalam hati untuk keluar Islam.
  • 2. Lidah = isytihar diri keluar Islam.
  • 3. Perbuatan = mengagungkan simbol agama lain.
Tindakan ke atas orang murtad (keluar Islam);
  1. Memberi nasihat supaya bertubat dan kembali kepada Islam.
  2. Membri bimbingan dan dorongan jika ia baru memeluk Islam.
  3. Jika masih berdegil pihak pemerintah hendaklah menguatkuasakan hukuman berdasarkan hadis.

4. Khurafat = Kepercayaan @ perbuatan karut yang bertentangan dengan tauhid dan syariat Islam.
  • Contoh mempercayai azimat boleh menahan sesuatu bahaya.
  • Mempercayai binatang seperti burung boleh membawa tuah atau sial. Seperti burung hantu tanda orang hendak mati. Kucing hitam melintas manyat akan bangkit.
  • Mengunjungi kubur keramat yang boleh meminta hajat.
  • Upacara tepung tawar untuk keberkatan kenduri.
  • Upacara puja pantai untuk mendapat hasil lumayan atau menolak bala.
  • Upacara mandi bunga untuk mendapat jodoh.

5. Sihir = Ilmu berkaitan perbuatan secara halus melalui pertolongan makhluk halus.
  • Contoh amalan sihir
  1. Santau
  2. Ubat guna-guna
  3. Pukau dan silap mata
  4. Ilmu susuk
  5. Ilmu hitam

6. Nifak = Berpura-pura melahirkan keimanan sedangkan hati tetap membenci terhadap Islam (kufur).
  • Ciri-ciri nifak (mafhum hadis)
  1. Bila bercakap suka berbohong
  2. Bila diamanahkan dia khianati
  3. Bila berjanji dia suka mungkiri janji
  4. Bila bergaduh dia melampaaui batas

Balasan orang munafik ditempatkan di dalam neraka yang paing bawah.

09 April 2009

Arak punca segala kejahatan, cetus permusuhan

Minuman keras boleh pesongkan akidah umat Islam dan membawa kepada kekufuran

Berita Harian

AKHIR-AKHIR ini, proses pembentukan akhlak sudah tidak begitu dipeduli, sehingga minuman keras menjadi kebiasaan muda-mudi, meneguknya di mana-mana tanpa malu dan segan lagi, halal dan haram dipandang sepi, asalkan nikmat sementara dirasa sesekali.

Jika arak dianggap najis, sudah tentu tiada siapa yang dekati, tapi jika ia menjadi lambang prestij dan identiti, berebutlah segelintir umat Islam yang kikir hati melawan hukum Ilahi, meredai punca segala kemaksiatan dan kezaliman ini menguasai diri.

Arak yang mudah didapati di mana-mana saja hari ini sejenis minuman kegemaran bangsa Arab jahiliah dan menjadi minuman pilihan sehingga sesudah kedatangan Islam, di mana sahabat Rasulullah SAW masih meminumnya kerana pada waktu itu larangan meminum arak masih belum berkuat kuasa walaupun Rasulullah SAW sendiri mengetahui kemudaratannya kepada pertimbangan akal dan fikiran.

Pernah terjadi satu peristiwa ketika Abdul Rahman bin Auf mengadakan kenduri dan mengundang sahabat termasuk Saidina Ali bin Abi Talib. Semua tetamu dihidangkan arak, minuman utama tetamu pada majlis rasmi.

Apabila masuk Maghrib, Saidina Ali mengimamkan solat dan membaca surah al-Kafirun, ayat 1 hingga 3 dalam keadaan mabuk, sehingga mengubah makna ayat itu menjadi seperti berikut: "Katakan wahai orang kafir, aku akan menyembah apa yang kamu sembah dan kami sudah pun menyembah apa yang kamu sembah."

Begitu juga kisah seorang lelaki Ansar bernama Utban bin Malik yang mengadakan jamuan dihadiri kaum Ansar dan Muhajirin. Jamuan menghidangkan arak sebagai minuman itu menyebabkan seorang lelaki Muhajirin, Saad bin Abi Waqas mabuk sambil bersyair memuji kaumnya dan menghina serta mencaci kaum Ansar. Mendengar cacian itu, seorang lelaki Ansar terus memukulnya sehingga berdarah dan seterusnya menyebabkan huru-hara.

Akibat kejadian itu, Allah menurunkan wahyu yang mengharamkan arak sepenuhnya seperti dirakamkan dalam firman bermaksud: "Wahai orang beriman, bahawa sesungguhnya arak dan judi dan pemujaan berhala dan mengundi nasib dengan batang anak panah adalah semata-mata kotor (keji) daripada perbuatan syaitan, oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. Sesungguhnya syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti daripada melakukan perkara keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil." (Surah al-Maaidah, ayat 90-91)

Bagai tidak dapat diterima adanya sebilangan umat Islam yang tidak segan silu meminum minuman keras dan menjadikannya hidangan biasa. Sudah dirakamkan Allah bahawa arak adalah kotor dan keji serta perbuatan syaitan, malah ia disamakan dengan judi, pemujaan berhala dan mengundi nasib.

Umat Islam juga dilaknat Allah jika memerah anggur untuk dijadikan arak, minta diperahkan, meminumnya, membawanya, minta dibawakan kepadanya, menuangnya, menjualnya, menggunakan wang jualannya, membelinya dan meminta dibelikan arak walaupun kepada bukan Muslim.

Ketegasan hukum digariskan jelas menunjukkan bahawa apa saja berkaitan arak adalah dilaknat Allah dan mempunyai sebab serta akibat yang tidak bagus.

Rasulullah SAW bersabda bermaksud: "Daripada Annas bin Malik katanya: Bahawasanya Rasulullah SAW melaknat sepuluh golongan berkaitan dengan arak iaitu yang memerahnya, minta diperahkan, meminumnya, membawanya dan minta dibawa kepadanya, menuangkannya, menjualnya, makan harganya, membelinya dan minta dibelikan." (Hadis riwayat At-Tirmidzi dan Ibn Majah)

Arak berbahaya kepada akidah umat Islam apabila Allah menyamakannya dengan pemujaan berhala dan mengundi nasib sebagai perbuatan syaitan. Apa juga perbuatan syaitan adalah menyekutukan Allah dan menyebabkan kekufuran, sama sekali tidak dapat diterima dalam agama.

Arak memesongkan hamba Allah daripada mengingati-Nya kerana ia membuatkan seseorang Muslim itu meninggalkan sembahyang dan puasa serta ibadah lainnya kerana mabuk. Arak juga meruntuhkan akhlak, menimbulkan permusuhan dan kebencian, memusnahkan institusi kekeluargaan.

Iklan arak yang banyak sekali terpampang seperti menggamit pembeli untuk menikmati rasa kerana nafsu manusia bukan mudah dikekang tanpa usaha. Undang-undang termaktub kepada orang Islam di setiap negeri mengenai hukuman meminum arak tidak pula menghalang mereka yang ketagih daripada meneguknya kerana ia sudah menjadi amalan biasa.

Bukan itu saja, remaja hanya mampu membeli arak lebih murah tidak pula terasa payah melabur wang untuk kepuasan diri, kerana kemabukan itu kononnya menyeronokkan, menghilangkan kekusutan serta tekanan biarpun hanya sementara.

Hakikatnya arak adalah ibu kepada segala kejahatan dan dosa. Jika arak menjadi penenang kepada golongan kufur, kenapa pula umat Islam mudah dipengaruhi dengan cara mereka?

Sedangkan Allah berfirman bermaksud: "Wahai orang beriman, peliharalah diri kamu dan keluarga kamu daripada api neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu berhala, neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat yang keras kasar layanannya, mereka tidak menderhakai kepada Allah dalam segala yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan mereka pula tetap melakukan segala yang diperintahkan." (Surah at-Tahriim, ayat 6)

Penulis ialah Pensyarah Kanan Fakulti Syariah dan Undang-undang Universiti Sains Islam Malaysia (Usim)

07 April 2009

Allah Maha Mengetahui

Bismillahir rahmanir rahim.



Alhamdulillah, syukur pada Allah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Selawat dan salam ke atas Junjungan tercinta nabi Muhammad sollallau ‘alaihi wasallam. Amma ba’du;



Al-asmaul husna bermaksud nama-nama Allah yang indah. Terdapat 99 nama-nama Allah dalam al-Qur’an al-Karim. Panitia ingin menyentuh tentang “al-‘Alim” bermaksud Maha Mengetahui.



Allah subhanahu wa taala yang bernama “al-‘Alim” mengetahui meliputi semua perkara, perkara ghaib mahu pun nyata kerana firman Allah subhanahu wa taala:




عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ.

سورة الأنعام: 73

Bermaksud: Dia (Allah) yang mengetahui segala yang ghaib dan yang nyata, dan Dialah (Allah) Yang Maha Bijaksana lagi Maha mendalam pengetahuanNya.



Segala perbuatan manusia tidak akan terlepas dari pengetahuan Allah subhanahu wa taala. Tidak kira berselindung dari pandangan manusia namun ia tetap dalam pengetahuan Allah subhanahu wa taala. Segala perkara ghaib yang tidak dapat dicapai oleh pacaindera manusia tetap di sisi Allah subhanahu wa taala segalanya nyata.



Sebagai seorang Islam yang mengaku dan beriman dengan adanya Allah, beriman dengan hari akhirat dan beriman adanya malaikat yang sentiasa mencatat segala amalan baik dan buruk sepatutnya merasa dan merendah diri dalam apa jua perkara. Kerana perbuatan kita yang dilakukan di sebalik tabir tetap diketahui Allah.



Semua perkara yang dilakukan akan tetap dihitung dan dihisab di akhirat kelak. Tidak siapa yang terlepas dari mahkamah yang maha adil di padang mahsyar. Setiap amalan akan mendapat balasan yang setimpal.



Hisablah diri sebelum diri dihisabkan.



Wassalam.

Motto


"BERSAMA MEMBENTUK INSAN RABBANI"

Bersama-sama mencipta kecemerlangan SMKB berlandaskan prinsip-prinsip Islam.